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民俗定义究竟如何界定?

词源与核心内涵

我们来看“民俗”这个词本身。

民俗定义究竟如何界定?-图1
(图片来源网络,侵删)
  • “民” (Folk):在中文语境里,“民”最初指“民众”、“人民”,与官方、精英相对,它不是指某个特定的个体,而是指一个群体,这个群体通常基于共同的文化传统、地域或生活方式而形成,它可以是乡村的居民,也可以是城市里的某个社群,甚至是某个网络社群。
  • “俗” (Custom):指“习俗”、“风俗”,即一个群体在长期生活中形成的、具有稳定性和传承性的行为模式、思想观念和生活习惯,它包含了“怎么做”(行为)和“怎么想”(观念)。

民俗 的核心内涵就是:在民间(非官方、非精英)群体中流传、传承下来的各种文化传统和生活模式。


经典定义与学科奠基

民俗学作为一门现代学科,其定义经历了几个关键阶段。

英国起源:遗留物理论

民俗学的起源可以追溯到19世纪的英国,以威廉·汤姆森 为代表,最初将民俗定义为“民众的遗留物”(Survivals of Popular Antiquities)。

  • 核心观点:民俗是古代原始社会信仰、习俗和观念的“残余物”,它们在文明社会中被保留下来,虽然已经失去了原有的功能和意义,但依然在民间流传。
  • 局限性:这种定义带有浓厚的“进化论”色彩,认为民俗是“过时的”、“落后的”、“文明的遗留物”,带有明显的精英视角,忽视了民俗在当代社会中的活态生命力。

美国人类学:民俗作为“小传统”

20世纪初,美国人类学,特别是法兰兹·博厄斯 的影响下,民俗的定义开始转变。

民俗定义究竟如何界定?-图2
(图片来源网络,侵删)
  • 核心观点:民俗不再被视为“遗留物”,而是被视为一种文化表现形式,它是一个社会(尤其是无文字社会)用以表达其世界观、价值观和情感的方式。

  • 代表人物阿兰·邓迪斯 是这一时期的重要学者,他给出了一个经典且影响深远的定义:

    “民俗是存在于任何群体(包括群体内部的次级群体)之中的,以非正式方式流传的传统。” (Folklore is traditional knowledge and expressive forms, which are communicated informally, and are shared by members of a group.)

  • 邓迪斯定义的突破性

    民俗定义究竟如何界定?-图3
    (图片来源网络,侵删)
    • “任何群体”:打破了“民俗=乡村”的局限,民俗不仅存在于农民中,也存在于工人、学生、职业群体、甚至家庭内部。
    • “非正式方式流传”:强调民俗的传承不是通过学校、书本等正式渠道,而是通过口头、模仿、实践等非正式方式。
    • “传统”:这是核心,民俗必须是“传统的”,意味着它具有传承性(从一代传到下一代)、模式性(有一定的形式和规则)、稳定性(在一段时间内保持不变)和变异性(在传承中会发生变化)。

中国民俗学的定义与本土化

中国现代民俗学受西方影响,但更强调其与本国社会文化的结合。

  • 钟敬文先生的定义:中国民俗学泰斗钟敬文先生对民俗的定义影响巨大,他认为:

    民俗是广大中下层人民(主要是劳动人民)创造、享用和传承的生活文化。

  • 这个定义的特点

    • 主体明确:强调了“广大中下层人民”或“劳动人民”,这与中国的社会结构和革命历史背景紧密相关。
    • 范围清晰:将民俗界定为“生活文化”,涵盖了物质生活(如服饰、饮食)、社会生活(如家族、村落制度)和精神生活(如信仰、艺术)的方方面面。
    • 动态过程:突出了“创造、享用和传承”三个环节,强调民俗是一个动态的、活态的过程,而非静止的“遗留物”。

现代与扩展的定义

随着时代发展,民俗的内涵和外延都在不断扩展。

从“传统”到“动态建构”

现代民俗学研究不再将“传统”视为一成不变的古董,而是认为传统本身就是被不断“发明”和“建构”的

  • 例子:春节的“抢红包”习俗,从长辈给晚辈发压岁钱,演变成了微信群里用电子红包的互动,这并非一个简单的“遗留”,而是在新的技术和社会环境下,人们对传统习俗的创造性重构
  • 核心思想:民俗是群体在应对社会变迁时,用来表达认同、协商关系、构建意义的工具。

从“民间”到“更广泛的群体”

如邓迪斯所言,“任何群体”都可以有民俗,这极大地扩展了民俗的研究对象。

  • 职业民俗:医生、程序员、消防员等职业群体内部流传的行话、笑话、仪式和故事。
  • 网络民俗:网络迷因、表情包、网络流行语、特定的网络社区仪式(如“贴吧”的盖楼文化、“知乎”的谢邀,人在美国)。
  • 校园民俗:校园传说、毕业季的特定活动、学生间的“黑话”等。

从“俗”到“俗”与“信”的结合

现代研究越来越关注民俗背后的观念和信仰,民俗不仅仅是“怎么做”(行为),更重要的是“为什么这么做”(观念)。

  • 例子:为什么过年要吃鱼?因为“鱼”和“余”谐音,象征着“年年有余”,这种谐音的信仰观念,才是“吃鱼”这一民俗行为的核心驱动力,研究民俗,就是要揭示这些深层的“文化语法”。

一个综合性的现代定义

综合以上发展,我们可以给出一个更全面、更具包容性的现代民俗定义:

民俗是一个群体(无论大小、地域、阶层)在长期的社会生活中,通过非正式的口头和行为方式传承、共享并不断再创造的文化表现形式,它既包括传统的习俗、信仰、故事、歌谣、谚语、艺术等,也包括在当代社会中被创造出来的新传统和网络文化,民俗是群体认同感、价值观和生活方式的生动体现,它连接着过去、现在与未来,是理解一个群体精神世界的关键钥匙。

民俗就是“我们群体的人,一直都在那样做/想/说的那些事”。 它是活态的文化,是流动的智慧,是连接每一个“我们”的纽带。

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