日本丧礼礼仪深受佛教、神道教及儒家思想影响，形成了独特而严谨的仪式体系，其核心在于“慎终追远”与“哀悼肃穆”，整个过程从临终到葬后祭祀，每个环节都有特定规范,体现了对生命的敬畏与对逝者的尊重。
临终与逝世后的处理
当病人进入弥留阶段，家属会请僧侣诵经“临终助念”，称为“往生助け”，逝者断气后，家人需立即进行“死装束”，即由专业人员或亲属为逝者更换素白和服（男性为素色羽织袙，女性为白色长襦袢），并整理遗容，随后，遗体需面西安放（佛教中西方为极乐净土方向），头部垫高，枕旁放置“枕元飨”，包括米饭、清水及小盘米饭（供逝者食用），家属会联系“葬仪社”（殡葬公司），由专业人员负责遗体运送、入殓等事宜，入殓时，逝者口中含“玉”，手中握“钱形”,寓意带走财富与冥福。
守夜与葬礼筹备
逝者去世后通常在家中或殡仪馆设置“安置所”，进行为期3天至7天的守夜，称为“通夜”，期间，亲友会陆续前来吊唁，献上“香奠金”（奠仪金，装入白色信封，封面写“香奠”二字）及花圈，家属需准备“返礼品”（回礼），一般为毛巾、肥皂等实用物品，包装上写“志”字，守夜当晚，僧侣会举行“夜床法事”，诵经超度，守夜结束后，次日举行“葬儀”（正式葬礼），流程包括：
- 告別式：亲友向遗体告别，鞠躬行礼（一礼、再拜、一礼，深鞠躬约30度）。
- 読経：僧侣诵经，家属随行礼。
- 弔辞：由亲友或单位代表致悼词。
- 焼香：按顺序上前，将香投入香炉，一般为一炷香，鞠躬三次。
- 出棺：遗体移至柩车，前往火葬场,途中亲友需默哀。
火葬与骨灰安置
火葬前，家属需用特制筷子轮流取骨灰放入骨灰罐，称为“骨上げ”，过程中忌讳触碰他人筷子，象征“生者与逝者分离”，火化后，骨灰由家属捧回，安置于家中佛坛或寺庙“納骨堂”，部分家庭会选择“埋葬”或“海葬”，但火葬仍是主流，受《火葬法》规定（除特殊情况外，必须火化）。
葬后祭祀
葬后第7天、第49天及周年祭为重要祭祀节点。
- 初七日（初七）：首次祭拜，僧侣诵经。
- 四十九日：满七祭，认为逝者灵魂在此日超度完成。
- 年回り：周年祭，第一年称为“一周忌”，此后为“三回忌”“七回忌”“十三回忌”“五十忌”等，规模逐渐简化，长期祭祀则通过“墓参”（扫墓）进行，通常在春分（春のお彼岸）和秋分（秋のお彼岸）期间，家族集体扫墓，清理墓地,献花供物。
服饰与禁忌
参加丧礼时，服饰需素雅：男性为深色西装或袴服，女性为黑色连衣裙，避免鲜艳色彩、花纹及亮色饰品，禁忌包括：
- 守夜期间忌笑闹、化妆或食用刺激性食物。
- 火葬场忌踩踏门槛、触摸棺木或传递物品直接跨越遗体。
- 葬礼后返回家中需从后门进入，象征“将死亡留在家中”，并需用盐净身（“塩まき”）,驱除污秽。
不同宗教与地区的差异
日本丧礼因宗教信仰和地区习俗存在差异，佛教葬礼最为普遍，真言宗、净土宗等派别诵经方式不同；神道教葬礼则强调净化仪式，如“禊祓”，冲绳地区保留“風葬”（风葬）传统，将遗体置于洞窟自然风化；北海道部分地区的阿伊努族则有独特的“送灵仪式”，城市与乡村的葬礼规模也有差异，乡村常保留“夜泣き”（守夜时亲友轮流陪伴）等传统。
参考文献
- 中村生雄. 《日本の葬儀と仏教》. 法蔵館, 2025.
- 鈴木正崇. 《葬儀の民族学》. 吉川弘文館, 2025.
- 日本葬儀協会. 《最新 葬儀マニュアル》. 日本葬儀協会, 2025.
相关问答FAQs
Q1: 日本丧礼中，香奠金的金额有什么讲究？
A1: 香奠金金额需根据与逝者的关系及社会地位决定，一般为：
- 关系一般：5,000-10,000日元
- 同事/朋友：10,000-30,000日元
- 亲戚/上司：30,000-50,000日元
- 近亲：50,000-100,000日元
金额需为奇数（如5,000、10,000），避免偶数（象征成双，不吉利），装入白色信封，封面用毛笔写“香奠”二字，内附名片。
Q2: 为什么日本葬礼后要用盐净身？
A2: 盐在日本文化中被视为“清净之物”，具有驱邪净化作用，葬礼后接触死亡相关事物，可能被认为带有“穢れ”（污秽），因此用盐搓手或撒盐在门口，可去除不洁，象征净化身心，避免将“死”的气息带入日常生活,体现了神道教与佛教融合的净化观念。
